Το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου 11 Απριλίου 2026 και ώρα 7:30 π.μ., μέσα σε κλίμα βαθιάς κατανύξεως και ιερής προσμονής της Αναστάσεως, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Τιμόθεος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Καρδίτσης, με τη συμμετοχή πλήθους ευσεβών πιστών, οι οποίοι προσήλθαν για να μετάσχουν στη μυστηριακή αυτή σύναξη της Εκκλησίας, που αποτελεί το κατώφλι της Αναστάσεως.
Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος απηύθυνε το θείο κήρυγμα, αναπτύσσοντας με θεολογικό βάθος και πατρική αγάπη το μυστήριο του Αγίου Βαπτίσματος, συνδέοντάς το άμεσα με το γεγονός του θανάτου και της Αναστάσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.
Όπως χαρακτηριστικά τόνισε, το βάπτισμα, μέσα στην ορθόδοξη χριστιανική διδασκαλία, αποτελεί ομοίωμα του θανάτου και της Αναστάσεως του Χριστού. Γι’ αυτό και το αποστολικό ανάγνωσμα που διαβάζεται κατά τη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Σαββάτου, το οποίο είναι παρμένο από την προς Ρωμαίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου, είναι το ίδιο που αναγιγνώσκεται και κατά την τέλεση του μυστηρίου του βαπτίσματος. Η Εκκλησία, ήδη από τα πρώτα χριστιανικά χρόνια, είχε συνδέσει άρρηκτα το Μέγα Σάββατο με την τέλεση των βαπτισμάτων, ακριβώς διότι το γεγονός της Αναστάσεως προσεγγίζεται θεολογικά μέσα από αυτό το αποστολικό ανάγνωσμα.
Ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε ότι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί αξιώθηκαν να ζουν το «ομοίωμα» του θανάτου του Χριστού. Και εξήγησε ότι αυτό εκφράζεται κατεξοχήν με την τριπλή κατάδυση στην κολυμβήθρα, η οποία συμβολίζει τη συμμετοχή στον θάνατο του Κυρίου. Αντίστοιχα, η τριπλή ανάδυση από το αγιασμένο ύδωρ αποτελεί σημείο και βίωμα της ενδόξου Αναστάσεως, στην οποία καλείται να μετέχει κάθε βαπτισμένος πιστός.
Παράλληλα, επεσήμανε ότι το Άγιο Βάπτισμα αποτελεί το εισαγωγικό μυστήριο της Εκκλησίας, διά του οποίου ο άνθρωπος καθαίρεται από τα αμαρτήματά του και ιδιαιτέρως από το προπατορικό αμάρτημα, το οποίο προήλθε από την πτώση των πρωτοπλάστων και την απομάκρυνσή τους από την κοινωνία με τον Θεό. Με το βάπτισμα, ο άνθρωπος εντάσσεται στη ζωή της Εκκλησίας και αναγεννάται πνευματικά, καθιστάμενος νέος εν Χριστώ.
Ωστόσο, όπως τόνισε με έμφαση, το γεγονός αυτό δεν εξαντλείται σε μια στιγμιαία εμπειρία, αλλά αποτελεί αφετηρία μιας ολόκληρης πορείας. Ο βαπτισμένος χριστιανός καλείται να ζει καθημερινά τον Αναστημένο Χριστό μέσα στη ζωή του, με την τήρηση των εντολών Του και με τη συνεχή παρουσία του ζώντος Θεού στην ύπαρξή του. Δεν αρκεί, όπως ανέφερε, να βιώνουμε το Πάσχα μία φορά τον χρόνο ή να προσερχόμαστε περιστασιακά στη Θεία Κοινωνία, αλλά απαιτείται διαρκής αγώνας, ενεργός και δυναμική συμμετοχή στη ζωή της Εκκλησίας.
Συνεχίζοντας, ο Σεβασμιώτατος σημείωσε ότι κάθε Θεία Λειτουργία είναι εμπειρία Αναστάσεως. Αν και το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου τελείται πανηγυρικά η Αναστάσιμη Ακολουθία, εντούτοις η Ανάσταση του Χριστού βιώνεται σε κάθε ευχαριστιακή σύναξη. Γι’ αυτό και οι πιστοί καλούνται να ζουν το πνεύμα της Αγίας και Μεγάλης Εβδομάδος σε όλη τους τη ζωή, αγωνιζόμενοι στην άσκηση των αρετών και στη διαρκή παρουσία του Χριστού μέσα τους.
Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στον πνευματικό αγώνα που οφείλει να καταβάλλει κάθε χριστιανός, ώστε, μαζί με τον Σταυρό του Χριστού, να σταυρώνει και τις προσωπικές του αδυναμίες, τις πτώσεις, τις αστοχίες και το εγώ του. Όπως κατά το βάπτισμα ο άνθρωπος «ενταφιάζει» τον παλαιό εαυτό, έτσι και στην καθημερινή ζωή καλείται να θάπτει τις μικρότητες και τις αδυναμίες του, ώστε να αναδύεται καθαρός, ανακαινισμένος και χαριτωμένος, φωτισμένος από το φως της Αναστάσεως.
Ολοκληρώνοντας το κήρυγμά του, ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε πατρικά σε όλους οι πιστοί να αξιωθούν να ζουν πάντοτε μέσα στο φως του Αναστημένου Χριστού, να είναι λαμπροί και φωτεινοί στη ζωή τους και να γίνονται μέτοχοι της Αναστάσεως. Απηύθυνε θερμές ευχές για καλή και ευλογημένη Ανάσταση σε όλους.
Τέλος, εξέφρασε τις ευχαριστίες του προς το διαδικτυακό κανάλι της NOVA για την παρουσία και τη μετάδοση των ιερών ακολουθιών, επισημαίνοντας ότι, μέσα από τέτοιες πρωτοβουλίες, προβάλλονται σε ολόκληρο τον κόσμο οι ευλογημένες στιγμές της Εκκλησίας και του λαού μας, αναδεικνύοντας την πίστη και την αγάπη προς τον Ιησού Χριστό. Ευχήθηκε δε ο Θεός να είναι πάντοτε μαζί τους και με όλους τους πιστούς.
